1979年，导师全山石带徐芒耀他们去新彊写生。
这次新疆之行，让大家有了意想不到的收获，也让大家的油画艺术迈向了一个新的境界。
透过火车的车窗，窗外是晃动而过的戈壁滩、胡杨树林，明亮而望不见云影的天际，连很远的山上的一块小石头，都看得很清楚，能见度很好，紫外线在太阳光下，色彩反应是那么的明朗，细微的色彩变化都能看出来。所有这眼前的一切，很快就捕获了这些还处在震撼中的南方师生们的心灵。
一到新疆，导师全山石首先兴奋起来了，他告诉学生们，油画媒介本身擅长表现丰富的色彩的东西，新疆人在造型上接近欧洲人，在色彩上，看到新疆这里的色彩，就感觉到了欧洲，湛蓝的天空，碧绿的大地，这些色彩都是最适合油画表现的元素。所以说这里到处都是令人激动的绘画题材，鲜艳的色彩和明亮耀眼的光线，是一个“亚欧洲”的油画素材的宝库。然而，最令人激动的还是这里的人，可以直接从生活中捕捉形象，有感而发的写生，把画画当成像写日记一样，快速记录下你对生活的感受和理解。
当你很想画，又很有激情的时候，那个时候实际上能画的顺快与流畅，而且效果也往往会比较好。这种感受徐芒耀从导师身上体会到了。
一天，约好的模特没来，导师全山石说总不能空等着，就带他们到集市里去找写生模特。导师看到一位卖瓜的老汉：红鼻子，小小眼睛，戴着一个毡帽，就觉得这个形象很好，上去和他沟通，三言两语说好后，就在西瓜摊边上开工了。导师首先就进入了状态，把画箱放在地下，双膝跪在地上，就开始画了。
当时徐芒耀他们看得惊呆了，完全被导师的投入所吓倒。导师一边画一边用汉语比划，跟卖瓜老汉交谈，让老汉始终保持那种很饱满的精神，整整画了两个多小时，一幅作品《卖瓜老汉》就这样完成了。
倍受感染的徐芒耀他们，投入的写生热情就更大了。同时，大家对导师在新疆采用的迅速作画方式，很好奇。
在一次交流体会中，全山石说，自己也正在考虑这个问题，想对以往的创作手法和习惯进行改造，运用一种新的更自由、更单纯的绘画语言。
其实，到新疆之前，全山石考察了敦煌，他被这座中国传统艺术的宝库深深地打动了。而敦煌壁画则把他引向了解决这个问题的一条全新途径。
导师介绍了敦煌壁画的特点，其画面的表现方法主要有两种：一种是以线为主的，平面的；还有一种往往容易被人忽视的就是体块，以体块为主的。敦煌里面好几个洞窟的壁画是这种体块，这种体块的表现手法跟西方的油画是完全一体的。他认为敦煌壁画既与“水韵墨章”的传统中国画有着巨大的差异，又保持着民间艺术特有的简约、质朴的写意风格。他觉得运用这一风格，可以发挥出一种新的快速创作的油画技法，用大面积平涂的浓郁色彩，而不受体面限制的、舒展的“写”的风格，把中国的传统笔墨，尤其是那种笔性跟自己的绘画结合起来，同时又注意到绘画里的书写性。后来，这还真的成了全山石油画里面最大的特点。
在徐芒耀的眼中，全山石是一位对自己要求严格的导师。
徐芒耀记得刚入学，一次在全老师的人体素描的长期作业课堂上，内容是画一个背靠在那里站着的老人人体素描。
全山石看了徐芒耀在画的作业说：“你有两个问题。”
“怎么了？”
“你这个背画得不对，我要看看你怎么把背搞好，还有这两条腿像两条带鱼。”导师说完就走了。
像带鱼，是什么意思呢？徐芒耀想带鱼不是软的嘛，说明两条腿画得没力道，在细看腿部的解剖结构，是有问题，原因找到了，徐芒耀就拼命修改，把两条腿搞好。导师走过来，还皱着眉头，说：“你背没搞好。”
徐芒耀为了这个背的问题画了一天，感觉还是不行。到了最后一天，导师对徐芒耀说：“还有一个小时噢，最后一节课了，我再过20分钟来看你，背还没搞好，你这幅画就失败了。”
徐芒耀有点傻了，导师还是那样并不告诉他背的问题到底出在什么地方，仍然是让他自己去找。突然，徐芒耀想到一个问题，模特站得很高，背的转折有问题，不是直面转折，各个部位的转折点不一样。徐芒耀就跑到模特背后，蹲在底下看，往上看肩膀是在哪个位置拐弯，肩胛骨在哪拐弯，腰部怎么拐弯，到盆骨那里怎么拐弯，看了几个点以后回来再画，再作画面调整。
这次导师看了后，说：“这次画对了。”
跟随全山石导师学习的过程充满了严峻的考验，每个学生都是如此。徐芒耀发现，每天中午吃饭的时候，从研究生教室走出的人几乎都是愁眉苦脸的，一路上都还在苦苦思索。
等你问题解决以后，导师也不表扬你，只要他不出声了，说明你这个问题解决了。
听说在苏联的美术学院里导师讲的很少，都是当场亲自动手改给你看。而全山石对学生的作业当场修改的不多，通常是点到为止，很少有在课堂上修改作业。但正是这种提出问题，让自己去分析问题解决问题的教学方法，无形之中训练了学生细致的观察和缜密的思考。
这方面在徐芒耀日后成为教师之后，尤其体会到这一点。有时觉得，向学生指出一些技法问题时，他们不一定能理解，你应分析问题之后让他自己去思考，让他自己去琢磨。做教师要注意如何让学生学会研究与探索的能力。我们说教育讲究“顺水推舟，因势利导”，这应该是教学的本质。
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